【耕耘書局】大國(guó)糧倉的追夢(mèng)人——《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)陳啟文長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)飯碗》評(píng)論文章

2022年5月12日,《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了張陵撰寫的《中國(guó)飯碗》評(píng)論文章?!吨袊?guó)飯碗》從普通老百姓的吃飯問題中,揭示出我們時(shí)代矛盾與沖突,提煉出宏大深刻的思想主題,突出了一大批為之奮斗的農(nóng)業(yè)科學(xué)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與良知,體現(xiàn)了民族脊梁的悲壯與崇高。
以下為《光明日?qǐng)?bào)》全文刊發(fā)評(píng)論文章。

作家陳啟文的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)飯碗》以大歷史觀的眼光,梳理新中國(guó)成立以來中國(guó)人民吃不飽飯、能吃飽飯到吃得好飯的歷史線索,重點(diǎn)講述改革開放時(shí)代打造好中國(guó)人的飯碗、端好中國(guó)人飯碗的故事,由此,從老百姓的吃飯問題中,提煉出宏大深刻的思想主題。
在中國(guó)當(dāng)代作家里,還沒有哪一個(gè)人像報(bào)告文學(xué)作家陳啟文那樣想得那么多,想得那么準(zhǔn),想得那么深,想得那么接中國(guó)現(xiàn)實(shí)的“民生”地氣。可以說,他是思考“中國(guó)糧食”問題的第一人,也是“中國(guó)糧食”的思想家?!吨袊?guó)飯碗》則是他繼《共和國(guó)糧食報(bào)告》《袁隆平的世界》等“吃飯”主題的作品之后的又一部?jī)A力之作,更是一部具有思想家品格的優(yōu)秀之作。
建造中華民族最大的糧倉,創(chuàng)造全面小康美好生活
正如作品所言,悠悠萬事,吃飯為大。黨和國(guó)家永遠(yuǎn)把吃飯問題當(dāng)作頭等大事來抓,任何時(shí)候都不會(huì)放松。每一年的“一號(hào)文件”,都是針對(duì)“三農(nóng)”問題而發(fā)的,說明“三農(nóng)”的重中之重,糧食問題的重中之重。進(jìn)入新時(shí)代,在以人民為中心的發(fā)展思想的指引下,糧食安全作為國(guó)家安全戰(zhàn)略的核心組成部分,與中華民族的偉大復(fù)興命運(yùn)緊緊連在一起。習(xí)近平總書記說,中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上。樸素的話語,高屋建瓴,擊中問題的要害,揭示問題的實(shí)質(zhì),講清了牢牢端住“中國(guó)飯碗”的重要性,指明了中國(guó)自己的糧食生產(chǎn)的方向。新中國(guó)成立以來,經(jīng)過多年的艱苦奮斗,中國(guó)用占世界耕地百分之七的耕地,養(yǎng)活了占世界人口近五分之一的人口。中國(guó)依靠自己的力量,成功地解決了十四億人的吃飯問題,創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡。中國(guó)人民“擺脫貧困”的斗爭(zhēng),不僅創(chuàng)造了全面小康美好生活,也為世界消除貧困,消除饑餓的反貧困事業(yè)提供了實(shí)在可行的中國(guó)方案。
報(bào)告文學(xué)正是在這樣的時(shí)代背景下,生動(dòng)展開描寫,深入思考問題。作家以報(bào)告文學(xué)的大手筆,駕輕就熟地把“中國(guó)飯碗”復(fù)雜而深刻的問題,集中在五個(gè)方面,由此凝聚和突出了思想主題。第一部分直面小崗村“一年越過溫飽線,二十年未進(jìn)富裕門”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。這座歷史性地敲開中國(guó)農(nóng)村改革之門的村子,雖然用“包產(chǎn)到戶”的方式解決了“吃飯”,卻長(zhǎng)期無法擺脫貧困??恐h的多年“脫貧致富”的政策和脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)力實(shí)施,靠著沈浩這樣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的帶領(lǐng),這個(gè)村莊才有機(jī)會(huì)和全國(guó)人民一道,擺脫貧困,過上小康生活。作家通過這個(gè)具有歷史意義的小崗村的命運(yùn),提出了一個(gè)令人深思的時(shí)代性問題:吃飯大難題,飯碗很脆弱。由此,展開第二章北大荒變?yōu)橹袊?guó)大糧倉的可歌可泣的故事。東北不僅是新中國(guó)工業(yè)的搖籃,更是新中國(guó)的大飯碗。早在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民解放軍剛在東北站住腳,中央就已有了開墾北大荒,發(fā)展糧食生產(chǎn)的安排。新中國(guó)成立以后,十萬解放軍官兵組建了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),承擔(dān)起為共和國(guó)提供糧食的艱巨任務(wù)。無數(shù)指戰(zhàn)員在這片黑土地上,建造中華民族的最大的糧倉,用青春和生命,譜寫了一曲悲壯的時(shí)代英雄之歌。北大荒與中國(guó)飯碗的深刻關(guān)系,在作品里得到了充分的展現(xiàn)。第三章“藏糧于技”則抓住了“中國(guó)飯碗”的根本,那就是飯碗端得牢,關(guān)鍵在種子;農(nóng)業(yè)科技關(guān)鍵在育種的科技。必須牢牢抓住種子,才能牢牢抓住飯碗。特別是主要糧食如大米、小麥、玉米、大豆的育種技術(shù),必須牢牢抓在自己的手里。這不單是個(gè)思想意識(shí)問題,更是無數(shù)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)家們用他們一生的努力和創(chuàng)造得出的實(shí)踐問題。從這個(gè)部分,我們可以看到,進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的年代,我們與西方壟斷資本,與西方跨國(guó)公司之間的較量和爭(zhēng)奪,焦點(diǎn)就在種子問題上。由于中國(guó)農(nóng)業(yè)科技還不夠先進(jìn),還不夠強(qiáng)大,中國(guó)飯碗面臨著不斷加大的風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)家糧食安全有風(fēng)險(xiǎn),國(guó)家安全就有風(fēng)險(xiǎn)。站在這樣的思想層面,作家詳實(shí)地描寫和評(píng)估了中國(guó)幾代育種科學(xué)家成果,指出了他們?yōu)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家科學(xué)水平的進(jìn)步提高,社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家糧食安全所做的無可替代的貢獻(xiàn)。第四章“藏糧于地”從報(bào)告文學(xué)作家的角度對(duì)中國(guó)主要糧食產(chǎn)區(qū)的耕地進(jìn)行考察描述,講述堅(jiān)定地站在這片土地上和中國(guó)種糧人和種糧大戶的故事,實(shí)際上是揭示了農(nóng)民與土地的深刻關(guān)系,也揭示出“三農(nóng)”問題根本性矛盾所在。按說,農(nóng)民與土地是天然的關(guān)系,融為一體的關(guān)系,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,這對(duì)關(guān)系變得復(fù)雜沖突了起來。商品化生產(chǎn)中,種糧成本不斷加大,而糧食價(jià)格卻不斷走低,農(nóng)民種糧沒有收益,只好選擇放棄種糧。為了生存,他們不得不離開土地,進(jìn)城打工,大量土地荒蕪,農(nóng)民與土地脫離,成為農(nóng)民工。這種矛盾繼續(xù)下去,得不到緩解和解決,必將帶來土地的危機(jī),也直接影響糧食生產(chǎn)和糧食安全。作品提出了一個(gè)新穎的觀點(diǎn),那就是保住18億畝耕地紅線很重要,保住種糧人更重要。沒有了種糧人,就沒有了中國(guó)飯碗。第五章“大國(guó)糧倉”則把故事延伸到國(guó)家糧食儲(chǔ)備安全方向,突出了傳統(tǒng)的“手中有糧,心里不慌”思想向新時(shí)代新發(fā)展理念的升華。作品這幾個(gè)部分相對(duì)獨(dú)立且互為關(guān)系,形成嚴(yán)密的邏輯,形成關(guān)于“中國(guó)糧食”“中國(guó)飯碗”整體而實(shí)在的思考,推動(dòng)著作品主題向著時(shí)代精神的高地精進(jìn)。

書寫了一大批為端牢中國(guó)飯碗,作出偉大貢獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家
《中國(guó)飯碗》最為華彩的篇章是寫出了一大批把中國(guó)飯碗牢牢端在手里的農(nóng)業(yè)科學(xué)家,塑造了他們的報(bào)告文學(xué)形象,突出了他們身上那種愛國(guó)主義精神和時(shí)代英模的品質(zhì),寫出他們作為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和良知,寫出他們作為民族脊梁的悲壯與崇高。當(dāng)年,王震將軍帶著十萬官兵把北大荒改造成北大倉。他們這一代人過去了,但他們的英雄業(yè)績(jī)卻永遠(yuǎn)留在共和國(guó)創(chuàng)業(yè)史上,讓每一代中國(guó)人都敬仰。中國(guó)雜交水稻之父袁隆平形象在作品里頂天立地,是我們最需要感謝的民族大英雄。他從新中國(guó)最艱苦的年代開始到改革開放年代,全身心地投入水稻育種事業(yè),靠著中國(guó)人自己的力量,培育水稻高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的雜交水稻品種,養(yǎng)活了無數(shù)的中國(guó)人,為端牢中國(guó)的飯碗做出了偉大的貢獻(xiàn)。在小麥育種方面,李振聲是具有劃時(shí)代貢獻(xiàn)的開拓者,是當(dāng)之無愧的“中國(guó)小麥遠(yuǎn)緣雜交之父”。他的故事也是家喻戶曉,廣為流傳。而劉秉華埋頭在中國(guó)小麥主產(chǎn)區(qū)中原地區(qū),像陳景潤(rùn)那樣研究二十年,選育出矮敗小麥,創(chuàng)立了“矮敗小麥創(chuàng)制與高效育種體系”被譽(yù)為“小麥育種的革命”,獲得了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。黃淮麥區(qū)的育種專家茹振鋼,培育出命名為“百農(nóng)矮抗58”的高產(chǎn)多抗小麥品種,被業(yè)界稱為“我國(guó)近三十年來最具突破性的小麥品種”。多年來,他帶著自己的團(tuán)隊(duì)共培育推廣二十多個(gè)小麥新品種,幫助一百多萬農(nóng)民脫貧致富。玉米育種方面,老一輩專家有“雜交玉米之父”的吳紹骙,而新一代最具傳奇性育種專家要數(shù)李登海。事實(shí)上,他是個(gè)真正的農(nóng)民,只在萊陽農(nóng)學(xué)院進(jìn)修過一年??恐还膳c美國(guó)農(nóng)民華萊士比拼的風(fēng)發(fā)意氣闖進(jìn)了玉米育種業(yè)。從此,科學(xué)工作的苦寂和孤獨(dú)一直伴隨著他度過了幾乎看不到勝利之光的漫長(zhǎng)歲月。他以超強(qiáng)的耐力和韌性,在十二分之一成功率中成為幸運(yùn)者——選育出第一個(gè)突破我國(guó)玉米紀(jì)錄的雜交品種“掖單2號(hào)”。以后又育出了“掖單13號(hào)”,是我國(guó)第一個(gè)畝產(chǎn)突破一千公斤的夏小麥,創(chuàng)造了夏小麥的世界高產(chǎn)紀(jì)錄。大豆強(qiáng)國(guó)的追夢(mèng)人孫寰的事跡非常感人。他回國(guó)開始進(jìn)行大豆雜交育種研究時(shí),已經(jīng)四十四歲了。他以時(shí)不我待的緊迫感投身振興中國(guó)大豆的夢(mèng)想,他于1993年育成世界上第一個(gè)大豆細(xì)胞質(zhì)雄性不育系OA和同型保持系OB,為大豆雜交種優(yōu)勢(shì)利用打開了突破口。而他的另一個(gè)世界第一則是在他63歲時(shí)拿到的。這一年,他培育出“雜交豆1號(hào)”比常規(guī)品種增產(chǎn)二成以上,是中國(guó)和世界第一個(gè)可供商業(yè)化生產(chǎn)應(yīng)用的大豆雜交品種。如今,他已年過八旬,還在大豆田里忙碌。另一個(gè)把自己的青春年華埋在大豆田里的追夢(mèng)人叫李艷華。這位20世紀(jì)90年代畢業(yè)的大學(xué)生在東北黑土地上農(nóng)業(yè)生態(tài)實(shí)驗(yàn)站不計(jì)個(gè)人得失工作了十三年,終于培育出第一個(gè)大豆品種“東生1號(hào)”,受到豆農(nóng)的歡迎。她也被人們親切地稱為“金豆娘娘”。實(shí)際上,她常年在豆地里搞科研,風(fēng)吹日曬,穿戴也不講究,根本沒有一點(diǎn)“娘娘”的樣子。外國(guó)專家來向她取經(jīng),就是找不到她,只看見一個(gè)在大豆地里埋頭工作的農(nóng)家婦女。也許,這才是她作為一個(gè)科學(xué)家的本色和與眾不同的風(fēng)采。李艷華這個(gè)人物寫得特別感人。

接中國(guó)現(xiàn)實(shí)的“民生”地氣,推動(dòng)報(bào)告文學(xué)的思想進(jìn)步
讀《中國(guó)飯碗》,會(huì)注意到作品的幾個(gè)特別之處,一是深沉的憂患意識(shí)。作品把“中國(guó)飯碗”放到世界政治格局大調(diào)整大變化的背景下去考察,發(fā)現(xiàn)要端牢“中國(guó)飯碗”并不是件容易的事情。隨時(shí)隨地都有風(fēng)險(xiǎn),不知不覺就陷入風(fēng)險(xiǎn)。如控制世界糧食生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的四大糧食財(cái)團(tuán),一直對(duì)“中國(guó)飯碗”虎視眈眈,我們必須保持高度警惕,堅(jiān)決化解糧食安全的風(fēng)險(xiǎn),保證糧食安全,保證中國(guó)飯碗端的是中國(guó)人的飯。這方面,作品站得高,看得深,想得遠(yuǎn)。二是思想家的品質(zhì)。作家從中國(guó)人的“吃飯”入手,深入思考“中國(guó)飯碗”問題,展開了中國(guó)新時(shí)代“民生”的思想,找到了“飯碗”與“民生”的關(guān)系,建立了完整的“中國(guó)飯碗”的思想邏輯,并形成獨(dú)有的“飯碗”文化。三是作品思想內(nèi)涵中的“民生”之魂,推動(dòng)中國(guó)報(bào)告文學(xué)的思想進(jìn)步。新時(shí)代中國(guó)報(bào)告文學(xué)承擔(dān)著文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的主力軍作用,特別需要?jiǎng)?chuàng)新與突破,而走向“民生”就是創(chuàng)新突破的方向?!吨袊?guó)飯碗》就是這個(gè)方向的代表性作品。
文章來自《光明日?qǐng)?bào)》,編輯:譚華。
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